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“您从未见过老子和老挝的穷人。

当一个在宗温（Chongwen）生活在余生中的老人与我谈论了这些事情时，我努力地介绍了过去的场景……不，我想不到，所以我开始仔细地探索旧的chongwen和xuanwu，并从地点名称和路上搜索过去的刻痕。

四玉：清朝晚期的栏目已经开始搬到南城

四块翡翠位于天堂公园庙东的东门以东。这是老子大道的大区域。至少在中国共和国结束之前，仍然有窑炉和芦苇池塘，到处都是空无一人。一些穷人经常来这里挖土并将其运送到城市出售。因此，下雨后，有无数的大和小水孔。

四个玉的地名是如何来自的？

根据最广泛的说法：当天堂建造在明朝的Yongle的18年（1420）时，其余的四个大型白色大理石碎片被放置在天堂庙的东门外，该寺庙位于北京旧赛车场的西北角。随着时间的流逝，人们称该区域为“四个Jades”。

在德国（1902年）的第28年，应德国的要求，清政府将四块白大理石运送到东丹（Dongdan），为Clinder建造了一个拱门，这是德国大使在票房叛乱期间被杀害的中国大使。

当德国军队在第一次世界大战中被击败时，中国政府是一个胜利的国家，决定将石头运送到拱门的建设到中央公园，并更名为“公理胜利”院子。 1952年在北京举行了亚洲非洲和太平洋会议时，院子被更名为“捍卫和平”院子。

实际上，早在清朝晚期，一些曼彻（Manchu）的标语就居住在西华尤（Sijiuyu）地区。尽管并不多，但他们在一定程度上打破了“旗帜和人分离”的城市布局。在中国共和国之后，汉族和曼丘族群混合生活的现象成为常态。居住在这里的人们不再需要区分是Manchu还是Han。他们已经有一个共同的身份 - “贫穷”。

班纳曼（Bannermen）搬到了西华尤（Sijiuyu）地区，因为在这里建立了Zhenglan横幅教学网站和营房。由于Manchu家庭的不断增加，这里已经形成了住宅区。不管内城或外城如何，无论环境是好是坏，法院都会在他们想去的任何地方运行。这是Bannermen在系统中生存的唯一选择。至于那小薪水，对于不能从事其他业务的旗手来说，这也是必不可少的。

在清朝的Xuantong时期，将四个玉片分为东方的四个玉，西部有四个玉。在接下来的半个世纪中，该地区的四个玉器发生了变化。

1955年，建造了体育馆街，从东到西的四块玉器分为北方和南部的两块。

到1976年，随着天堂之路的扩大，Xisijiu的大多数私人房屋被拆除，州体育委员会宿舍大楼，体育报纸和体育场地建于Xisijiuyu南部，从而阻止了Xisijiuyu Hutong的北入口。在南科地区，有“中国武术”和“足球世界”的编辑部门。其中，“足球世界”成立于1980年。这本杂志在1980年代和1990年代引起了粉丝的广泛关注。

Xingfu East Street：Fazang Temple之后的风景逐渐消失

当我第一次听到“ Happy East Street”的名字时，我不会离开悬挂红旗的时代。的确，在明朝，东街周围的地区被称为Fazang Temple。这里的主角应该是fazang寺，而不必说太多。

Fazang Temple所在的地方最初被称为Huojia Bridge。与Huojia有一定联系的这座桥没有在历史记录中留下太多内容。 Fazang Temple通常被称为Baita Temple，也称为Amitabha Temple。 Fazang Temple是在Jin Dading时期建造的，并在明朝的Jingtai时期进行了重建。在明朝重建之后，它的地名被更名为Fazang Temple。

进入中国共和国之后，福济神庙被遗弃了，只剩下一个古老的宝塔，这是著名的fazang庙宇宝塔。

这个宝塔的记忆仍然在1930年代，1940年代和1950年代出生的大量人群中。例如，在南昌（Nancheng）长大的著名作家肖（Xiao Fuxing）曾经为Fazang Temple Pagoda撰写了一篇文章：

“ Fazang Temple非常靠近Huiwen中学。它只有一个公共汽车站，只有一英里。它离开了Xingfu街的南入口，越过道路并进入了Xingfu East Street。它靠近铁路以西。火车经过它，当时，它应该是一个不同的风景。在相同的蓝天，现代的空间。

我从1960年开始学习Huiwen的一年级初中。那一年，训练前往北京车站穿过Longtan Lake，冲过Fazang Temple。由于这座古老的塔楼被抹去了，对附近的铁路运输的安全危险，因此政府决定拆除该塔。

在中国共和国时期，法邦神庙地区只有数十个家庭，除了具有里程碑意义的古代宝塔外，还有一个荒凉的郊区视野。自1950年以来，市政部门在这里建造了24座蓝砖和瓷砖房屋，并建造了支持生活设施，从而形成了一个住宅社区并将其命名为Xingfu村。

在此期间，有一个以上的一个或两个被称为“快乐村庄”和“快乐街”的地方。

到1965年，Xingfu村的三条街道被三个方向命名为Xingfu East Street，Xingfu Middle Street和Xingfu West Street。现在，您所能看到的是Xingfu东和中街的区域。至于西街，它是1974年就被州体育委员会扩展的羽毛球大厅所占据的。”

Peixin Street：而不是野生墓，而是大声朗读的声音

根据字面的理解，佩丁街是培养新人的街道吗？没错，这就是意思！佩丁街出现前半个多世纪，这个地方基本上是坑洼，碱性土地和荒芜的墓地，通常被称为三角形土地。

在1950年代崇文区重点小学，Chongwen地区儿童医院建于Peixin Street地区的北侧。 1958年，该市的第26二学（现为Huiwen中学）搬到这里，并于1960年成立了Chongwen小学。

在与教堂完全分离之后，旧的Huiwen中学旧中学于1952年被北京市政教育局接管，并被评为该市26号中学。 1959年，由于建造了北京火车站，拆除了Huiwen中学的大片学校建筑物，并从Dongcheng区的Chuanban Hutong移到了Peixin Street。

“如果未拆除惠文中学的老房子，卢伊中学将永远不会成为北京最美丽的中学。”说这是一个负责人的中学的人。实际上，没有，一切都是不可避免的。

1989年9月24日，已经使用了多年的26号中学，终于恢复了Huiwen中学的名字，Huiwen中学目前是该市的重要中学。

Well-known alumni of Huiwen Middle School include Wang Daheng, the developer of the "Two Bombs and One Satellite" and the advocate of the 863 Project, Wang Zhongcheng, a famous medical scientist in the department of neurology, Li Xueqin, a top domestic archaeologist, Fu Ying, a paleoanthropologist and Jia Lanpo, who was in charge of the excavation of the ape people in Zhoukoudian和现在在中国著名的建筑师Liang Sicheng ...

Chongwen小学是北京著名的寄宿小学之一。它成立于1960年。它最初是为中国特使子女建立的。后来，它逐渐成为中央政府和北京各个部门的海外工作人员的孩子的地方。

从那时起，北京市政交通局的车辆事务部，第一座建筑公司的工程团队，3号阀门工厂和其他单元均在南侧建造，从而形成了一条街道。到1965年，Peixin Street这个名字诞生于“培养新一代人”的含义。

体育馆路：似乎梦想没有醒来，回头已经一百年了

体育馆路周围的区域至少有1949年，到处都是坑洼，上面覆盖着坟墓和杂草。从Longxugou流动的臭水通过这里流入Longtan Lake。如果您进一步向前推，那么在清朝Qitan路的南侧有太阳宫，武寺和fazang庙。北侧是Yuqing Temple和其他寺庙，东北是Shaox的Yiyuan。

从1952年到1955年，北京的第一个大型体育馆北京体育馆在这里建造，占地250英亩，建筑面积为93,050平方米。比赛大厅可以在篮球，排球，乒乓球贝语网校，羽毛球，武术和体操比赛中进行比赛。它有6,400个踩踏的座位，还有一个游泳池，田径大厅，自行车场和足球训练场。它是1950年代北京最大的体育馆。它的量表早已超过了北京最大的江宁顿体育场。

随着体育馆的建设崇文区重点小学，州体育委员会和科学研究办公室大楼不远。道路上有两个绿色隔离区，有快速和慢速的车辆，人行道被绿树遮住，并且有用于凉爽的座椅的座椅。这条街的东部和西入口有两组运动运动员雕像。春季，夏季和秋季有花朵，冬天的松树树枝悬挂在雪中，风景很愉快。

在体育场路街（Stadium Road Street）东入口的北侧，天堂之殿酒店建于1990年。天堂庙酒店的原始遗址是Yuqing Temple，该寺庙建于Qing Dynasty的Kangxi年，最初被称为Yunji Temple。在广光时期，附近的街道和小巷的名称也被称为Yuqing Temple。根据1965年的地名革命，它更名为Yuqing Hutong。到1974年，人民占领的Yuqing寺院终于消失了。如今，很少有人会回想起Yuqing Temple在天堂之殿酒店的出现。

Nangangzi：它的先前名字有点令人毛骨悚然

我对Nangangzi的理解实际上来自教堂。

Nangangzi天主教堂建于清朝的第二年（1910年）。根据文献记录，当时的北京天主教会计划建造一个教堂和一个修女，该教堂由法国牧师和邓吉亚明格（Dongjiaominxiang）的法国牧师和修女共同组织。当时，教堂获得了三块土地，总面积约为2,000平方米。由于这三块土地都在南格齐附近，因此他们被共同称为Nangangzi教堂。

1923年，伦教会的修女筹集了资金，以翻新和扩大教会。购买了42英亩的Yongsheng Lane荒地，房屋分为两个部分：东方和西部，包括西方的一座教堂，即Nangangzi教堂。 1958年，教堂被关闭，并移交给了Chongwen地区教育局。 1986年恢复宗教活动。

Nangangzi教堂能够占据如此多的土地的原因是，它大部分充满了不平衡的坟墓荒原，周围有各种仪式花园，整体环境非常荒凉。

Nangangzi的旧名称是“ Nangangzitou”，通常被称为“ Dagou Lane”。最初住在这里的穷人讨厌这些野狗，所以他们想殴打狗，而打狗的名字逐渐蔓延。

在Xuantong时期，Dagou Lane被更名为Nangangzi。目前，南格齐地区的居民数量逐渐增加，街道已经形成。